Un amigo extranjero me preguntó a quemarropa: ¿-"Qué significa pacho"?

Pacho proviene del griego Pathos, que significa acontecer, cuando decís -"Qué Pacho" estas diciendo en alguna medida: "-Que acontecer". Y la historia local, se remonta a mediados de los setenta, con personajes sui generis, como Fernando Coto, también conocido como Cotico, y don Constantino Lascaris. Cotico era el icono que representaba a la contracultura de la época, el iconoclasta por naturaleza, y don Constantino Lascaris, de quien ya escribí un poco en un articulo previo, y de quien se puede hablar muchísimo, ya que pensó en demasía, y casi todo ese pensamiento germinó en Costa Rica, tanto como la expresión misma: -"Que Pacho" sinónimo de asombro agradable, sorpresa gratificante o situación hilarante.

Cotico y yo vivíamos en Barrio Escalante como a 50 metros una casa de la otra, el era hijo del presidente de la Corte Suprema y creador intelectual de la sala constitucional don Fernando Coto, nosotros vivíamos en una casa que le alquilamos a la junta de protección social de San José, y que perteneció a un conde, el Conde de Topor, por demás esta decir que del famoso conde aun no he averiguado nada, pero volviendo a Cotico y a don Tino como cariñosamente le decían los estudiantes, surge una historia narrada y escrita en mi computador portátil en el café "La Tortuguita" entre personajes legendarios, cafés negros, cigarrillos buses de la periférica y estudiantes de caderas tatuadas o sea, la CalleAmargura, y el cuento es este:

Don Constantino en una de sus manifestaciones filosóficas hizo toda una lucubración sobre el pathos griego que se dice pacho, y que plantea la necesidad de develar el misterio que significa la cotidianidad, el milagro de la vida, Cotico, no se exactamente en que momento ingresa en escena, pero si tengo muy claro el recuerdo de su discurso filosófico, que se expresaba en el pretil a través de ritmos percutidos y a través de su danza moderna, su discurso versaba sobre el pacho y el carapacho, era entonces plantearse un posición ante la observación misma de ese pacho, de ese asombro que significa el acontecer, es decir una actitud ante la vida. Pero no satisfecho con ello traía al Sibú de los Bri Bri y lo fusionaba con Prometeo Encadenado, A Gurdieff lo mezclaba con Lewis Carrol, y a Carmen Lyra con Nitzche.

Tenía yo entonces escasos 16 años y tal discurso, aunque interesante, me parecía ininteligible, era más palpable el esoterismo de los gnósticos, más tangible el yoga, más manejable la teosofía de Blavatsky y Krishnamurti, era aun más comprensible la dialéctica materialista de Marx, el existencialismo de Sartre, por supuesto que las canciones de sui generis, sin duda.

Pese a todo, incorporé el pacho como expresión cotidiana, como el resto de nosotros, sin en realidad preguntarnos el por qué de las cosas.

Y pasé así más de 20 años… sin saber que significaba Pacho y sin sentir necesidad alguna de averiguarlo, peor aun de plantearme la cuestión.